CARTA DO INFERNO PARA UM CRENTE

Observe esse video e veja se for se enquadra nesse tipo de Cristão
Pregue a Palavra de Deus, não se envergonhe do evangelho de Deus
Isso pode custar muito caro.

Evan Roberts Avivamento no País de Gales

Eu estendi minha mão e toquei a chama. Agora eu estou queimando e esperando por um sinal. – Evan Roberts, pregando na Capela de Moriah, Dezembro de 1931
Acima de tudo, uma sensação da presença e santidade de Deus impregnava cada área da experiência humana, em casa, no trabalho, nas lojas e nas tavernas. A eternidade parecia inevitavelmente próxima e real. – Efion Evans2
Eu não sou a fonte deste avivamento. Eu sou apenas um agente entre o que vai ser uma multidão... Eu não sou aquele que está tocandos os corações de homens e mudando as vidas dos homens. Não sou eu, mas o Deus que opera em mim. – Evan Roberts, Smith's Weekly1
O avivamento de Gales foi um dos mais impressionantes moveres de Deus de todos os tempos. Em poucos meses de avivamento, um país inteiro foi transformado, mais de cem mil pessoas aceitaram o Senhor Jesus como seu Senhor e Salvador, e a notícia foi espalhada ao redor do mundo.
O avivamento começou em outubro de 1904 na pequena cidade de Loughor, com Evan Roberts, um jovem de 26 anos. Wesley Duewel conta sobre o início do avivamento no seu livro "O Fogo do Reavivamento":
Os historiadores geralmente se referem ao reavivamento que começou na aldeia de Loughor no País de Gales como o ponto inicial do reavivamento. Evan Roberts foi o instrumento usado por Deus para inaugurar o reavivamento de 1904. Em 1891, aos treze anos de idade, Roberts começou a ter fome e sede, e orar por duas coisas importantes: (1) para que Deus o enchesse com o Seu Espírito, e (2) para que Deus enviasse o reavivamento ao País de Gales. Roberts fez talvez o maior investimento no banco de oração de Deus a favor do reavivamento que o Senhor desejava enviar. E talvez fosse essa a razão de Deus ter começado a onda internacional de reavivamentos no País de Gales – através de Evan Roberts.2
Evan Roberts tinha acabado de começar a cursar o seminário quando teve uma visão na qual Deus o chamava para voltar à sua pequena cidade e pregar para os jovens da sua igreja. Roberts já tivera outras experiências com Deus e estava convencido que Ele estava prestes a derramar um poderoso avivamento sobre o país de Gales. Mesmo assim, podemos imaginar que não foi fácil para ele voltar para casa depois de apenas quinze dias no seminário. Mas, na noite de domingo, 30 de outubro de 1904, durante o culto, Roberts teve uma visão dos seus amigos de infância e entendia que Deus estava falando para ele voltar para casa e evangelizar-los.2
No dia seguinte Evan Roberts reuniu os jovens da igreja e começou a passar a sua visão para o avivamento. Ele ensinou que o povo orasse uma oração simples: "Envia o Espírito Santo agora, em nome de Jesus Cristo". Roberts também enfatizou quatro pontos fundamentais para o avivamento:

A confessão aberta de qualquer pecado não confessado
O abandono de qualquer ato duvidoso
A necessidade de obedecer prontamente tudo que o Espirito Santo ordenasse
A confessão de Cristo abertamente2

Os cultos continuavam todos os dias e o fogo do avivamento começou a espalhar-se pela região.
Na primeira manhã daquela semana milagrosa, as pessoas se juntavam em grupos na rua principal de Gorseinon e a pergunta principal nos seus lábios foi, "Como você se sente agora? Você não se sente esquisito?" Nas suas mentes estavam gravadas as cenas dos cultos do Domingo quando, em cada capela, muitas pessoas pareciam ser subjugadas. As cenas se repetiam a cada dia e a alegria de Evan aumentou. O Reverendo Mathry Morgan de Llanon visitou uma noite e viu o avivalista "que quase dançava com alegria por causa de um que estava orando fervorosamente e que estava rindo enquanto orava, por ter ficado consciente que suas súplicas estavam prevalecendo. Mr Roberts mostrou sinais animados de uma alegria triunfante, em concordância com ele. Glórias a Deus por uma religião alegre."1
Desse pequeno começo, um grande avivamento começou a varrer o norte do país de Gales. Cultos de avivamento começaram espontaneamente, muitas vezes antes da chegada do avivalista. A maioria dos líderes e ministros do avivamento foram jovens e adolescentes:
Evan Roberts tinha apenas vinte e seis anos de idade quando irrompeu o avivamento. Sua irmã, Mary, que foi uma parte tão importante da obra, tinha dezesseis. Seu irmão Dan e o futuro marido de Mary, Sydney Evans, estavam ambos com cerca de vinte anos. As "Irmãs Cantoras", que foram usadas grandemente, estavam entre as idades de dezoito e vinte e dois anos. Milhares de jovens se converteram e eram imediatamente enviados por toda a terra testificando da glória de Deus. Criancinhas tinham suas próprias reuniões de oração e testemunhavam ousadamente aos pecadores mais endurecidos. As capelas ficavam superlotadas de jovens.3
O avivamento resultou na conversão de muitos jovens, que logo se empenharam na obra de evangelização. Crianças também foram usadas poderosamente no avivamento, ganhando muitos almas para Jesus. Novos convertidos lideravam grandes reuniões de oração e estudos Bíblicos.3
Durante o avivamento os cultos continuavam quase sem parar, e a presença de Deus foi manifesta de uma forma especial. Grandes congregações, de até milhares de pessoas, foram movidos pelo Espírito a "cair aos pés simultaneamente para adorar em uníssono"; às vezes a glória do Senhor brilhava dos púlpitos com uma luz tão forte que "os evangelistas ou pastores fugiam dela para não serem completamente arrebatados"3.
Um jornalista de Londres que assistiu às reuniões ficou surpreso ao ver como os cultos prosseguiam quase sem liderança ou orientação humana. Hinos, leitura da Palavra, oração, testemunhos dos convertidos e breves exortações por várias pessoas sucediam-se segundo o Espírito guiava. Os grandes hinos da igreja eram cantados durante três quartos da reunião; a ordem reinava, embora mil ou duas mil pessoas estivessem presentes. Se alguém se demorava muito na exortação, outra pessoa começava um hino. Evan Roberts insistia continuamente: "Obedeçam ao Espírito", e o Espírito mantinha a reunião pacífica e ordeira.2
O Reverendo R B Jones descreveu um culto, onde ele pregou a mensagem da salvação:
"Como um só homem, primeiro com um suspiro de alívio e depois com um grito de alegria delirante, toda a audiência ficou de pé... Todo recinto naquele momento parecia terrível com a glória de Deus – usamos a palavra 'terrível' deliberadamente; a presença santa de Deus era tão manifesta que o próprio orador sentiu-se dominado por ela; o púlpito onde se encontrava estava tão cheio com a luz de Deus que ele teve de retirar-se!"2
Os efeitos do avivamento estenderam-se muito além dos cultos e reuniões de oração. Os bares e cinemas fecharam, as livrarias evangélicas venderam todos os seus estoques de Bíblias. O avivamento tornou-se manchete nos principais jornais do país. A presença de Deus "parecia ser universal e inevitável", invadindo não somente as igrejas e reuniões de oração, mas se manifestando também "nas ruas, nos trens, nos lares e nas tavernas" .2
"Em muitos casos, os fregueses entravam nas tavernas, pediam bebidas e depois davam meia-volta e saíam, deixando-as intocadas no balcão. O sentimento da presença de Deus era tal que praticamente paralisava o braço que ia levar o copo à boca."2
Evan Roberts trabalhou sem parar no avivamento. Ele não queria que as pessoas olhassem para ele, e muitas vezes ficava calado durante os cultos, preferindo que o Espírito Santo os dirigisse. Ele raramente falava com os jornalistas que vinham para escrever sobre o avivamento, e não permitia que tirassem fotografias dele.
Infelizmente, Evan, o "catalisador principal" do avivamento, não cuidou da sua própria saúde, tirando o tempo necessário para descansar. Ele começou a se sentir fisicamente exausto, vindo finalmente a ter um colapso, e em abril de 1906 retirou-se para a casa do Sr. e Sra. Penn-Lewis na Inglaterra. Evan nunca mais exerceu seu ministério de avivalista, e sem sua liderança, o avivamento logo se apagou.
Rick Joyner, no seu livro "O Mundo em Chamas", fala sobre o papel da Sra Jessie Penn-Lewis na vida do avivalista:
Parece provável que Jessie Penn-lewis tenha exercido uma parte significativa em levar o grande Avivamento do País de Gales a um fim prematuro, embora ela parecesse ter a melhor das intenções. Os relatos foram de que ela convenceu Evan Roberts a retirar-se do avivamento, porque achava que ele estava recebendo muita atenção, a qual deveria ir apenas para o Senhor...
Seria desonesto incriminar Jessie Penn-Lewis como a única mão que interrompeu o Avivamento Galês, embora muitos amigos e colaboradores de Evan Roberts tenham feito exatamente essa acusação. Evan Roberts deixou a obra e foi viver na casa de Penn-Lewis, onde ele se tornou efetivamente um eremita espiritual, nunca mais usado no ministério...3
Depois de sair da liderança do avivamento, com sua saude bastante enfraquecida, Evan Roberts viveu uma vida de intercessão, escrevendo matérias para revistas evangélicas, e recebendo visitas. Alguns anos depois, junto com a Jesse Penn-Lewis, ele escreveu o livro "War on the Saints" (Guerra contra os Santos), em qual ele criticou o avivamento. Menos que um ano depois do lancamento do livro, Roberts o descreveu como sendo uma "arma falhada que tinha confundido e dividido o povo do Senhor."4
O avivamento no país de Gales durou apenas nove meses, porém neste tempo marcou o mundo. Os frutos, os resultados do avivamento, foram bons: uma pesquisa feita seis anos depois do avivamento descobriu que 80% dos convertidos continuavam sendo membros das mesmas igrejas onde tiveram se convertido. Porém, isso não significa que os outro 20% tivessem se desviado, porque muitos se mudaram para missões independentes ou novas denominações.2
"Quandro Desceu o Espírito" na área de livros.

Pr Paul David Cull

Ministério Avivamento Já

1. An Instrument of Revival: The Complete Life of Evan Roberts, 1878-1951, por Brynmor Pierce Jones.

2. O Fogo do Reavivamento, por Wesley L. Duewel.

3. O Mundo em Chamas, por Rick Joyner.

4. ''God's Generals', por Roberts Liardon.

Cristãos são expulsos de comunidade por não participar de rituais

MÉXICO (*) - No mês passado, líderes “católicos tradicionalistas” expulsaram 57 cristãos evangélicos de cidades em dois estados por se recusarem a participar de seus festivais religiosos. Líderes do catolicismo tradicionalista, uma mistura de catolicismo romano e rituais nativos, expulsaram 32 cristãos em uma vila no estado de Hidalgo e outros 25 de uma cidade em Oaxaca. Nos dois casos, os evangélicos foram retirados de suas propriedades por se recusarem a participar de festivais de embriaguez e adoração a ícones católicos. Centenas de cristãos evangélicos de seis estados do México organizaram uma caravana no dia 10 de agosto em favor dos 32 evangélicos de Los Parajes, que foram violentamente retirados de suas casas quando católicos tradicionalistas os agrediram com facas e cordas. Eles foram forçados a deixar para trás 121 acres de terra, com plantações, gado e propriedades. Os 32 cristãos do estado de Hidalgo, norte da Cidade do México, dizem que perderam colheitas inteiras de milho e gergelim, e estão perdendo a estação para plantar jicama. Ônibus e carros preparados para a caravana se encontraram ao meio-dia na cidade de Tantoyuca, prosseguindo juntos até Huejutla, onde deixaram os veículos e continuaram a pé até a praça central, carregando a bandeira mexicana, uma bandeira cristã e cartazes com mensagens de amor e apoio. O pastor Carlos Del Angel, de Cerro Azul, organizou o protesto, com os manifestantes levando roupa e comida para as vítimas. Um dos líderes expulsos, Enrique García, disse ao jornal Milenio Hidalgo que as autoridades locais e estaduais deveriam respeitar os direitos daqueles que foram expulsos. “Parece impossível para mim que, uma vez provado que nós, evangélicos, cumprimos com nossas obrigações com a cidade, mesmo assim, devemos ser expulsos”, afirma García. “Eu creio que cerca de 70% da população de Los Parajes está aberta para nosso retorno.” Em fevereiro, os cristãos haviam chegado a um acordo com a comunidade, que permitia que eles escolhessem seguir a religião que preferissem, mas quando Enedino Luna Cruz assumiu a liderança da cidade, queimou o documento. No início, o grupo que foi expulso, incluindo seis crianças e muitos outros adultos, se refugiou em dois cômodos na escola Benito Juarez, em Huejutla, dormindo no chão e sobrevivendo sem água ou aliemento. O jornal Milenio Hidalgo noticiou que, em 28 de julho, os moradores da cidade de Los Parajes ofereceram uma permissão para que os cristãos retornassem, contanto que negassem a fé e pagassem o equivalente a US$ 13.900 em multas por se recusarem a contribuir com os festivais tradicionais católicos. “Somos tratados como deliquentes só por sermos cristãos”, afirmou Roberto Hernandez, um líder evangélico. Os homens foram proibidos de deixar a escola para conseguir dinheiro ou alimento. No dia 4 de agosto, os refugiados foram retirados da escola e enviados para uma pequena casa de três quartos, um banheiro e nenhuma mobília. Devido à falta de espaço, os homens não conseguiram deitar para dormir. Há informações de que, em 10 de agosto, os homens foram levados para uma casa maior, com cinco quartos de dois banheiros.

Tradução: Portas Abertas

(*) Este país não se enquadra entre os 50 mais intolerantes ao cristianismo.
Fonte: Compass Direct

Bala perdida atinge pastor no Centro de Campinas

Edmilson Mariano da Silva, da 1ª Igreja Presbiteriana Independente de Campinas, ficou no meio de tiroteio. O pastor Edmilson Mariano da Silva foi atingido no peito por uma bala perdida na tarde desta segunda-feira (31/8) durante tiroteio na Rua Luzitana, região central de Campinas, por volta das 15h40. A cena, segundo testemunhas, parecia filme de ação. Durante uma tentativa de assalto, quatro homens sacaram armas e pelo menos 12 cápsulas foram deflagradas. O mais intrigante, para a Polícia Militar, é que os dois homens supostamente considerados vítimas também fugiram do local. O pastor atua na 1ª Igreja Presbiteriana Independente de Campinas e, segundo fiéis, tem 33 anos. Ele foi levado para o Hospital Mário Gatti e, de acordo com boletim médico, seu estado é estável.

Testemunhas contam que dois homens caminhavam em direção a Rua Conceição quando foram rendidos por outros dois, ocupantes de um carro modelo Fiesta, na cor preta. Uma mochila, que a Polícia acredita ter dinheiro, era o alvo dos bandidos. As vítimas reagiram e houve intensa troca de tiros. Na sequência, todo mundo fugiu. 'A fuga é estranha e estamos investigando. Além disso, temos testemunhas que falam também no envolvimento de uma moto, modelo Falcon', reconheceu o 2º tenente da PM, Guilherme Soto, que atendeu a ocorrência.

Uma mulher de 31 anos, que passava pela rua no momento do tiroteio, conta que atirou-se no chão para escapar das balas. 'Eu estava bem no meio e lembro de ter pedido a alguém que não me matasse. Foi quando me joguei no chão. É uma sensação estranha porque, apesar de ver nos noticiários, você nunca acredita que possa acontecer com você. Eu considero que nasci de novo pelo menos dez vezes, que é o número de balas que eu contei', resume. Com medo, ela não quer ter o nome divulgado. Ela viu o pastor ser atingido, quando tentava esconder-se das balas.

O incidente alterou a rotina da população local. A maioria, por medo, preferiu não conceder entrevistas. 'Eu estava dentro da Igreja quando ouvi o barulho dos tiros. A príncipio pensei que eram fogos de artíficio, até alguém gritar que o pastor Edmilson havia sido atingido. Graças a Deus, ele está bem', contou Benedita Moreira da Silva, de 51 anos. 'Infelizmente nossa cidade está ficando cade vez mais violenta. Outro dia, durante uma tentativa de assalto, dispararam três vezes contra minha cabeça e, por sorte, estou vivo', repetia o estudante André Ricardo, de 28 anos.

Mistério

Passada a adrelina da cena, testemunhas concentravam-se em desvendar o 'mistério' sobre a mochila e a fuga de todos os envolvidos, mas ninguém arriscou-se em dizer quais eram os 'bandidos' ou os 'mocinhos' da história. 'Muito estranho que as vítimas tenham fugido também. Pode ser que a mochila não era deles', falou um jovem, que prefere não identificar-se.Já funcionários de um estacionamento próximo ao local, asseguraram a participação da moto. De acordo com o estudante J.M.S., de 16 anos, a Falcon foi usada na fuga dos homens que estavam com a mochila e, inicialmente, caminhavam a pé. Um deles, inclusive, pode ter sido atingido na perna esquerda. A Polícia monitora os hospitais da cidade, caso o homem procure ajuda médica. O caso foi registrado no 1º Distrito Policial.

Cosmo/NC

Padre suspeito de dirigir bêbado e atropelamento é afastado das missas.

A Diocese de São José do Rio Preto, 438 km de São Paulo, afastou temporariamente o padre suspeito de dirigir embrigado e atropelas duas pessoas. A decisão foi do bispo da cidade. Pela decisão de Dom Paulo Mendes Peixoto, o padre não poderá celebrar missas na paróquia da cidade até o fim do inquérito sobre o acidente.
No veículo do padre foram encontradas latas de cerveja Quando o padre foi levado para delegacia, ele se recusou a fazer o teste do bafômetro e o exame de sangue.
:

Conferência apresenta Modelo de Discipulado para ganhar multidões para Cristo e cuidar bem delas

De 20 a 25 de Outubro, em Santarém, Estado do Pará, acontecerá a 9ª Conferência Nacional da Visão do MDA para Pastores e Líderes. O site do evento entrou no ar recentemente.
Leia a carta do Pr. Abe Huber, publicada no site oficial da conferência www.conferenciamda.com :
Preciosos pastores e líderes,
Existe algo que vai além do meramente “cuidar” das ovelhas. Temos que avaliar qual é o verdadeiro nível de qualidade espiritual das nossas ovelhas, e então aplicarmos os princípios bíblicos de discipulado e pastoreio para efetivamente avançarmos desse nível de qualidade para outro superior.
Temos falado bastante em ganhar multidões para Cristo e cuidar bem delas, mas receio que o cuidado de muitos se refere apenas a uma espécie de “manutenção espiritual” para evitar que elas se desviem. Com certeza Deus quer muito mais. Existem princípios preciosos e profundos que levam a ovelha a crescer em Deus, quebrar paradigmas, romper barreiras de esterilidade e aprender a sonhar os grandes sonhos de Deus que levam à multiplicação.
Você conhece o estado das suas ovelhas? Como avaliar o verdadeiro nível espiritual em que elas se encontram? Uma vez analisado à luz das Escrituras seu verdadeiro estado espiritual, como cooperar com o Espírito Santo para ver esse nível genuinamente aumentar em qualidade?
Creio que o Espírito Santo trará respostas gloriosas para estas perguntas na 9ª Conferência Nacional da Visão do MDA para Pastores e Líderes. Teremos poderosas palavras de pastores que em diversos lugares do Brasil estão cuidadosamente implantando o modelo do MDA. Teremos também workshops, supervisão de células, e a experiência de participar da festa da multiplicação das células. Além do mais, você terá a oportunidade de participar do treinamento de líderes (TADEL) e de um ou mais dos 32 Cultos de Celebração de uma igreja local, que agora já conta com mais de 30 mil discípulos (Igreja da Paz Sede Regional Santarém). Durante a conferência você poderá conviver com centenas de pastores que estão colocando em prática o modelo do MDA em todo o território nacional.
É um privilégio imenso e uma honra muito grande poder convidá-lo para estar comigo e a nossa equipe de pastores em Santarém, Pará, no período de 20 a 25 de outubro. Creio que esses dias serão inesquecíveis e que a 9ª Conferência Nacional da Visão do MDA para Pastores e Líderes com certeza será a melhor conferência que tivemos até agora. É a minha convicção que Deus quer impactar profundamente a sua vida e o seu ministério. Eu declaro, com todo o meu coração, sobre a sua vida que, certamente…
Isto é só o começo!
Estarei aguardando-o com muita expectativa e carinho.
Um forte abraço no amor de Jesus,
Pr. Abe Huber

Música Gospel: seguimento é o único que cresce em todo o mercado fonográfico

Antes visto como um “mercadinho” fechado e com produções de baixa qualidade, agora o mercado gospel movimenta R$1,5 bi anualmente e é o único segmento fonográfico que cresce em vendas de discos no país.

Em 2007, a novela das sete Duas Caras, da Rede Globo, surpreendeu o mercado fonográfico ao incluir a cantora evangélica Aline Barros em sua trilha sonora. A canção Recomeçar foi escolha do autor da novela, Aguinaldo Silva, e serviu de tema para a igreja evangélica da Portelinha, na cidade fictícia da trama. Essa participação em um programa carro-chefe da Rede Globo é apenas um termômetro do avanço da música gospel (do inglês God + Spell) e sua distribuição.
O setor fonográfico ainda sofre por conseqüência da crise mundial que, junto com a pirataria, apresentou significativas quedas nas vendas por sete anos consecutivos, porém, segundo a Associação Brasileira de Produtores de Discos (ABPD) a música gospel não se encaixa nessa estatística e registra anualmente 8% em avanço. Esses números são possíveis em decorrência da reestruturação e profissionalização que o segmento vêm mostrando nos últimos dez anos. Alguns produtores musicais e arranjadores acompanham e participam desse novo nicho, é o que diz o produtor Thucka Jr, há 25 anos no mercado e a alguns anos vêm gravando artistas evangélicos locais, “O mercado gospel hoje é visto como um grande potencial por que é feito com profissionalização e respeito. Antes os discos eram gravados somente por evangélicos, muitas vezes músicos voluntários, fazendo pela obra de Deus. O primeiro artista do segmento que buscou profissionalizar foi o J. Neto usando arranjos orquestrados, técnicas de gravação mais modernas e então surgiram novos cantores e selos focados no segmento”, disse.
As gravadoras com foco no segmento gospel apresentam estatísticas de progresso a cada semestre. Para se ter uma idéia a Line Records, de São Paulo, só em 2008 obteve um crescimento de 156% em faturamento e é a gravadora que tem maior penetração no mercado fonográfico, além de ser o selo mais conhecido nas principais capitais brasileiras segundo estudo feito pela Associação dos Dirigentes de Vendas e Marketing do Brasil (ADVB). A vitória da cantora Soraya Moraes, cast da gravadora, no Grammy Latino ano passado também exemplifica o crescimento da empresa.
A representatividade econômica do segmento não se estende somente aos produtos fonográficos, mas de acordo com Eduardo Berzin Filho, organizador da Expo Cristã, os chamados “produtos evangélicos” crescem na mesma proporção, “chegando a faturar cerca de R$1,5 bi por ano”, diz. A ExpoCristã é a maior feira de produtos cristãos da América Latina com foco nas áreas de serviços, turismo, editoração de livros e vestuário, ocorre anualmente e já está em sua oitava edição.

Banda cuiabana representa nova safra
O grupo começou suas atividades em 2005 com um propósito bem bacana: unir velhas canções cristãs com esse novo universo que é a música gospel. Daí saiu dois discos e um DVD, lançado esse ano, com os mais diferentes ritmos, do baião ao rock e melodias de adoração. Atuantes no cenário local, a banda já toca em todas as rádios de Cuiabá e em mais 80 cidades do Estado. Mantém um projeto nas escolas, presídios e praças públicas e numa ação pioneira quando para artistas locais, lançou o Aliança Clube, que dá aos associados informações exclusivas, vídeos de bastidores, pré-agenda e uma carteirinha que está virando moda nas igrejas locais. Com cerca de 15 apresentações agendadas por mês, ao todo a banda já foi vista por mais de 80 mil pessoas em todo o Estado e fora dele. Planejam para o final do ano a gravação do DVD Acústico ainda sem nome.
Cientes do atual cenário fonográfico brasileiro, a banda disponibilizou 30 mil exemplares do seu primeiro DVD, No Tempo de Deus, e distribuiu nas igrejas, hospitais, escolas, instituições e nos locais por onde a banda se apresentou. Essa ação, segundo o vocalista Itamar Veras, não é só pela divulgação, mas pela real finalidade do projeto “doamos os DVDs porque nosso objetivo é o Ide e pregai o evangelho, queremos levar mensagens de paz e amor ao lares e em qualquer lugar que necessite de Deus, ou seja, em tudo que existe”, acrescenta.
Fonte: Diário do Cuiabá / Gospel+